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ハラノカーナートですーとうぞよろしく。

Author:ハラノカーナートですーとうぞよろしく。
 英語でことわざシリーズへようこそ!

 ことわざは、【言】と【彦】を並べて書いて『諺(コトワザ)』。古くから語り継がれ今後もエコーのように響き伝えられていくもの。英語でも【Add】と【Age】をくっつけ【Adage】で古言・諺の意味を持ち年輪を重ねるという語源がある。
 ことわざの多くが、人生で味わう喜怒哀楽を表現し、先人たちの日常生活の中から抽出、焙煎された血と涙と汗の結晶。そこには生活の知恵が濃縮されている。さらには、ことわざを生んだ国や地域の文化の香りをも漂わせている。
 この『英語でことわざシリーズ』では、ことわざのもつ意味やその背景社会、出典や由来なども解説し、あわせて相当する英文・英会話例も紹介している。
 ことわざは世界共通語でもある。英語の勉強になってお互いの理解に役立ち、これからの時代に欠かせない国際感覚をも磨こうとするものです。
Please wellcome to my Kotowaza's homepage!

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No677『勝てば官軍  負ければ賊軍』ー『英語でことわざシリーズ』

『勝てば官軍 負ければ賊軍』

(勝者は正しくて、結果敗者は勝者の前に賊軍として裁きを受ける)

【“ It will be justice if it wins , it wil be wrong if it is loses.”】
(勝てば正義で負ければ悪)l

 戦いに勝利し権力を掌握したもの、いわば強いものが正義となる。掌握の過程がいかに卑劣で欺瞞に満ちていても、結局、勝者(強い者)が正義となり、敗者(弱い者)が賊軍という汚名を着せられる。【Might is right(力は正義なり)】というわけ。
だから、民主主義で多数をとったからといって、それが正しいとも正義ともいえない。はきちがえてはいけない。
少数を重んじ大切にするのが真の民主主義。

ー例文/-
「The king can do no wrong.」
(王に不法はない)

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No527『内弁慶』ー『英語でことわざシリーズ』

『内弁慶』

(家の内では威張っているが、外ではいくじがない)

【“(He is like )A lion at home, a mouse abroad. ”】
(家ではライオン、外ではネズミ)

正確には『内弁慶の外すくまり』という。
反対に外ではイイ格好をしたがるが、
家に帰ると何故か意気消沈してしまう人のことを『外弁慶』。
人は大体、内弁慶・外弁慶、両方の性格を備え持つもの、ご安心のほど。

ー例文/ー
【“He is playing that like a cat with a mouse.”】
(いじめ散らしている=なぶりものにしている)

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No526『外弁慶』ー『英語でことわざシリーズ』

『外弁慶』

(外では威厳を保とうとするが家の中では意気消沈する)

【“He has a peculiarity which plays his mouth's fiddle outdoors. ”】
(直訳=彼は外で口のバイオリンを吹くくせがある=外でははしゃぐ)

『fiddle』はカントリーの演奏に使われる【バイオリン】のこと。
この『外弁慶』は『内弁慶の外まくり』
(家ではいばるが外ではいくじがない)と対をなしている。
ことわざの多くが、陰陽裏表の意味合いを含んでいるものだ

ー例文/ー
【“He is playing second fiddle on the drama.”】
(彼はドラマの下っ端役を演じている)

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No509『下克上』ー『英語でことわざシリーズ』

『下克上』

(下の者が上の者を支配するという、逆転の世の中)

【“ The tail wags the dog.”】
(尻尾が犬を振り回す=下が上を支配する=下克上)

戦国乱世時代を下克上と呼んだ。身分の上下異動が頻繁に起こったという。
貧農のせがれから天下統一を成し遂げた豊臣秀吉は下克上の申し子。
かって政治家田中角栄がそうたとえられたことがあるが、現代なら?

ー例文-
「This is how the world wags on.」
(世の中こんなもんだ)

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No350『泣く子と地頭には勝てぬ』ー『英語でことわざシリーズ』

『泣く子と地頭には勝てぬ』


(わけのわからない小さな子供と

権力の権化である地頭の機嫌をそこねると手の施しようがない。

無理を承知で従うしかない)



【“Needs must when the devil drives.”】


(悪魔に追い立てられればいたしかたがない

=(諺)背に腹は変えられぬ)



『Needs must go.』(やらねばならぬ)というところ。

『Everything has to go. 』とお店の看板に出ていたら、

『オール棚ざらえセール』という感じだ。



ー例文-



「It must needs be so.」


(きっとそうに違いない)


【Kanji】5/19




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No308『一刻千金』ー『英語でことわざシリーズ』

『一刻千金』

(つかの間のひとときだが、千金の値打ちがあるという意)



【“Time is money.”】

(『時は金なり』)



ー出典ー

「蘇軾」 【春宵一刻直(あたい)千金。花に清香あり月に陰あり。】から。

もともとは、すべてのものがいきいきと芽吹く春の宵をたたえた諺だったが、

今は時節にこだわりなく値打ちのある時間をいう。

そして、時間というのは過ぎてしまえば二度とかえってこない、かけがえのないもの。



-英会話-


(ここが大事なんだ)

【“This is the main point.”】

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No300 『雀(すずめ)百まで踊り忘れず』ー『英語でことわざシリーズ』

『雀(すずめ)百まで踊り忘れず』


(雀はいつも飛び跳ねて餌をついばむ習性があることから、

転じて、人も若い頃に習得したくせや習慣は、年老いてもおいそれと直らないことをいう)



【“What one learns in youth he continues in old age.”】


(若い頃に学んだことを年老いても続ける)



出典は『貞徳狂歌百首』【雀ほど小さく老いの身はなれどういたる人は踊り忘れぬ】

老いて小さくなっても、気持ちは心おどるほどだ。



ー例文ー

【“To be continued.”】

(続く=つづき=以下次号)

【Kanji】3/28




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No276『年貢の納め時』ー『英語でことわざシリーズ』

『年貢の納め時』


(やらねばならないのに先送りしてきたことを、

いよいよ実行に移そうとする)



【“Every fox has to pay his own skin to the flayer.”】


(キツネは皆自分の皮を剥ぎ取られる)



年貢など免れるわけにはいかないものをいよいよ納めなければならないとき、ということから、

現代では、先延ばしにして問題解決を怠たり、さて実行の段階になったときの心情をいう。



ー例文/-



「He came off with a whole skin.」


(彼はけがなしにすんだ)

【Kanji】2/19




================P R コーナー ===========================





No250 『高慢ちき』ー『英語でことわざシリーズ』

『高慢ちき』


(おごり高ぶる人を卑しんでいう)



【“Pride goes before, shame follows after.”】


(自慢が先に立ち、恥が後に続く)



得意になることを『鼻を高くする』という。

鼻は実際には高くはならないが、人目につきやすいだけに人の態度の表現に使う。

おごりたかぶって礼に欠ける者に対して、

『高慢ちきの天狗鼻』と表現するところから。



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ー例文/ー



【“Shame on you !.”】


(恥を知れ!、みっともない!、けしからん!)

【“ The more shame to him.”】

((それこそ)彼は恥の上塗りだ=『高慢ちきの天狗鼻』だ)

【Kanji】1/20










No226『胆大小心』ー『英語でことわざシリーズ』

『胆大小心』


(『胆(きも)は大きく心は小さく(細心に)持て』という意で、

大胆な行動には細心の注意を払えという)


【“Keep them up , your heart and soul.”】(身も心も捧げて頑張れ)



ある政治家の最初に志した公約フレーズが、『小さなことから大きなことまでコツコツと』、

市民から大きな支持をいただいたという。



ー出典ー


『当世銀持気質(トウセイカネモチカタギ)』【胆を大きうして心を小そうもて】から。



ー例文ー


【“I have not the heart to do that at all.”】


(私には全くそんなことはやれない)

【Kanji】12/28



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No212『仁に刃向かう刃(やいば)なし』ー『英語でことわざシリーズ』

『仁に刃向かう刃(やいば)なし』


(仁徳を備えた人にはつけ入るスキがない)



【“Virtue commands respect.(Proverb)”】


(徳は尊敬をもたらす=仁に刃向かう刃(やいば)なし)



ー類句にはー


『向う顔には矢立たず』。

他に『向う猪(イノシシ)には矢立たず』とも。

もっぱら、地球温暖化の影響か、クマの被害が続出。

『向う熊には歯も矢も立たず』とは最近の出来事からの言い草・




ー例文/ー


【“He has a good command of English.”】

(英語を自由自在に扱う)

【Kanji】12/17



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No211『腹を割る』ー『英語でことわざシリーズ』

『腹を割る』


(相手を信頼し包み隠さず打ち明けること)



【“I want to have a heart-to-heart talk.”】


(心を開いて会話したい)



『腹蔵なく‥』や『腹に一物』など日本文化の典型的なもので、

おなかに何かが宿っていると考えてきた。

最後的に自分の責任をはっきりさせるため、

『切腹』という儀式にまでなった。

しかし、現代や諸外国では心臓のある胸や考える脳のある頭に

心が宿っていると考える人が多くなった。



ー例文/ー



【“We've had enough talk.”】


(議論はし尽くした=実行すべき時だ)

【Kanji】12/16





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No210『割った茶碗を接(つ)いでみる』ー『英語でことわざシリーズ』

 『割った茶碗を接(つ)いでみる』

(割れてしまった茶碗を直そうとしても元にはもどらない。

今さらどうしょうもないことをやってみたりすることで、

未練がましく思い切りの悪いたとえ)



【“It is no use crying over spilt milk.”】

(こぼしたミルクのことを嘆いてみてもしかたがない)



ー出典ー


「壇浦兜軍記」

【…割ったる茶碗を接いで見るに等しき愚痴に立ち返り、そぞろに…】から。

『日本をあきらめないよ』と、今、一度決意を新たにしないことには,

まるでこの平家落武者の心境に似たりかな。



ー例文ー


【“She wants a good cry.”】

(存分に泣いたらいい=気が晴れるだろう)

【Kanji】12/15



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No207『薮から棒』ー『英語でことわざシリーズ』

『薮から棒』(yabu kara bou)

(突拍子もないことが起こる)



【“A bolt from the blue sky.”】

(青天から稲妻=青天の霹靂)



『薮』は草木の生い茂っている所、

そこに棒が生えているわけがないということから。

出典は『鑓の権三重帷子(ヤリノゴンザカサネノカタビラ)』の

『‥薮から棒と申さうか寝耳に水と申さうか‥』から。

唐突で思いがけないことをいう。



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ー例文/-

「We'll drink till all is blue.」

((物がみな青く見えるまで=徹底的に)とことん飲もう)

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No182『雀(すずめ)百まで踊り忘れず』ー『英語でことわざシリーズ』

『雀(すずめ)百まで踊り忘れず』


(雀はいつも飛び跳ねて餌をついばむ習性があることから、

転じて、人も若い頃に習得したくせや習慣は、

年老いてもおいそれと直らないことをいう)



【“What one learns in youth he continues in old age.”】


(若い頃に学んだことを年老いても続ける)



?出典ー


出典は『貞徳狂歌百首』

【雀ほど小さく老いの身はなれど‥‥‥人は踊り忘れぬ】

老いて小さくなっても、気持ちは心おどるほどだ。



ー例文ー


【“To be continued.”】


(続く=つづき=以下次号) 【Kanji】 11/19





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No158『身をすててこそ浮かぶ瀬もあれ』ー『英語でことわざシリーズ』

『身をすててこそ浮かぶ瀬もあれ』

(困難に出会った時、一身を投げ打つ覚悟で事にあたれば活路が開けるという。)




【“Without danger we cannot get beyond danger.”】

(危険を顧みずして危険を乗り越えることはできない)




ー出典はー

『俳人気質』ー【雨降りて地固まり、身を捨てて浮む瀬】から。

『空也上人絵詞伝』ー【山川の末に流るるとち殻も身もすててこそ浮む瀬もあれ】から。

事には真正面から当たれということ。




ー例文-


「Out of debt,out of danger.(Proverb)」

((諺)借金がなければ危険なし)【Kanji】10/28

No146 『親しき中にも礼儀あり』ー『英語でことわざシリーズ』

『親しき中にも礼儀あり』

(親しいからといって甘えてはいけない、親しいからこそ礼をつくさなければならないという)



【 Good manners are necessary also for intimate relations. 】

(親しい間柄の中にも礼儀が必要だ)



【“A hedge between keeps partnership green.”】

(間に垣根をするのが友情を生き生きと保つ)




ー出典はー

北条氏直時代諺留(ことわざどめ)』、

親しすぎてはお互い無遠慮になって不和を招くもととなるということから。
cf.昭文社ーことわざ辞典からー


ー例文/-


「I took him into partnership.」

(彼を共同経営者にした)【Kanji】 10/18 






No145 『驕(おご)るもの久しからず』ー『英語でことわざシリーズ』

『驕(おご)るもの久しからず』


(栄枯盛衰、世の習いといって、繁栄は永く続かず、

それを極めおごるものはいつしか没落の憂き目に会うという戒め)



【“ Pride goes before a fall.”】

(おごるもの久しからず)


ー出典ー


『平家物語』の冒頭に【祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり。沙羅双樹の花の色、盛者必衰の理(ことわり)をあらわす。驕(おご)れる人も久しからず、唯(ただ)春の夜(よ)の夢の如し。猛(たけ)き人も遂には亡びぬ、偏(ひとえ)に風の前の塵(ちり)の如し‥‥】とあり、

『老子』にも【自ら傲る者は長からず】とある。


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ー例文/ー


【“It is the pride of the morning. ”】


((晴天の前兆として)朝のにわか雨だ)【Kanji】10/18







No131 『頭隠して尻隠さず』ー『英語でことわざシリーズ』

『頭隠して尻隠さず』




(悪事や欠点の一部だけを隠して全体を覆い隠せたと思い込んでいる愚かさをいう)




【“Ostrich policy.”】 (ダチョウの癖)=【“It is to bury one's head in the sand like an ostrich.”】((追われた)ダチョウのように砂に頭をうずめることだ(伝説))



本来の言い方の『雉(きじ)の草隠れ』からわかりやすく言い直したことわざ。  

キジは、首を草の中に隠して尾がまる出しになっていても

平気なことから生まれた言葉。



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ー例文/ostrichー


「He has the digestion of an ostrich」


((ダチョウは消化の助けに小石を飲み込むことから)彼は胃腸が丈夫だ)【Kanji】10/5






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No129 『二の舞を演じる』ー『英語でことわざシリーズ』

『二の舞を演じる』



(人のやったこと(失敗)を繰り返すこと)




【“It is to repeat failure.”】


(あやまちを繰り返すことだ)








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ー由来ー



『舞楽』からきた諺

 異様な面をつけた男女ふたりが、本来の舞の次にこれを真似て行う、こっけいな舞のことを『二の舞』と呼ぶことから、前の人の失敗などを繰り返すことをいう。

同じように『二の町』といえば、まちづくりが二流とか第二位の不名誉な町をさす。



ー例文/failure-



「It is a failure in duty.」


(それは職務怠慢だ)【Kanji】10/3



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No127 『飛んで火に入る夏の虫』ー『英語でことわざシリーズ』

『飛んで火に入る夏の虫』




(暑い時期の昆虫たちは限られた時間を必死に子孫を残そうとして明かりを求めて飛び込む。

その結果身を焼いて死んでしまうことから、自ら進んで危険に近づいて身を滅ぼすたとえ)




【“The fly flutters about the candle till at last it gets burned.”】


(ハエは火にたわむれついにわが身を焼く)




ー出典はー


「神霊矢口渡」(しんれいやぐちのわたし)(浄瑠璃ー江戸時代、平賀源内作)の【ヤァ飛んで火に入る夏の虫、名乗って出たは百年目と渡り合って丁々発止(ちょうちょうはっし)】から。(cf.昭文社ーことわざ辞典)















ー例文/getー


【Get along with you !】


(出て行け!)【Kanji】10/2



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No106 『断腸の思い 』ー『英語でことわざシリーズ』

『断腸の思い』


(悲しみが極めて深く耐えがたい様子)



【“It is like to eat one's heart.”】


(心臓を食べるようなもの)












ーそもそもの由来はー


その昔、子ざるを連れ去られた母ざるが、わが子を捜し求めて百里余りをさまよったあげく、ついには泣

き叫けび悶絶して死んでしまった。その母ざるの悲しみは筆舌に尽くしがたく、そこで、死んだ母ざるのおなかを

開いて見ると、内臓の腸がちぎれていたという。愛しい肉親を亡くすというつらさは、この世の出来事かと疑うほ

ど信じがたいものという母ざるの故事から、このことわざが生まれたという。




ー例文/ー



【“It's the heart-stricken affair.”】


(身も世もあらぬ思いの=断腸の思いの出来事だ)【Kanji】9/12





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No54【弘法筆を選ばずー弘法にも筆の誤り】ー『英語でことわざシリーズ』

 



【弘法筆を選ばずー弘法にも筆の誤り】 (Koubou-fude-o-era-bazuーKoubou-nimo-fude-no-ayama-ri)

 



 (写真は、座右の銘ー『修己知人』、恩師より贈られたものー本文とは関係ありません) 



『弘法筆を選ばずー弘法にも筆の誤り』


(日本三筆の一人といわれる弘法大師は、どんな筆を使っても立派な字を書いたという。『弘法筆を選ばず』という前半のことわざは、下手な者ほど道具や材料にこだわるという反意的な意味合いにも用いられる。一方、後半の『弘法にも筆の誤り』は、どんなにすぐれた人やベテランといえども、時には過ちを犯すことがあるという、注意を喚起して対をなしている。) 



 


【A  good  workperson  does  not  do  because  of   the  tool and  the  material .】(匠(たくみ)は道具や材料のせいにはしない)


【 The  person  is  a  living  thing  that  makes  a  mistake. 】(人は過ちをおかす生き物だ)


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ーー弘法は、空海(774-835)、弘法大師のことーー


 真言宗の開祖である空海は774年、讃岐(さぬき)の国(香川県)の生まれ。


ーーなぜ、空海と名乗ったかーー


 空海は、高知県室戸岬の洞窟で修行を積んでいたとき、ある日、口を開けた途端、星の明星が飛び込んできて、一切の雑念が振り払われ、あたりは空と海だけに囲まれるという境地ー悟りを開いたとされる。それからは、自らを『空海』と称したという。



 その後、京都右京にある高雄の神護寺に14年住まいし、弘法大師として多くの僧侶から慕われ教えを広めたという。空海は弘法大師として中国唐にも出かけている。


ーー日本三筆ーー


 この弘法大師と、嵯峨天皇、橘逸勢(たちばなのはやなり)が、日本三筆にあげられている。



 


ーー弘法大師にまつわって、四つのことわざが‥‥ーー


 いかに、空海ー弘法大師が世の中に影響を与えたかを物語っているのが、たった一人の人物にまつわって、以下の四つのことわざが生まれていることだ。


その1、『弘法筆を選ばず』ー弘法たる大人物ともなると、決して道具のせいや他人のせいに  はしないという。


その2、『弘法にも筆の誤り』ーその一方で、どんなすぐれた人でも時には過つことがあるという、ヒューマンな面をのぞかせる。


その3、『護摩の灰』ー弘法大師の焚いた灰と称してご利益があるといっては旅人に売りつける輩が多く出たという。このことから、『護摩の灰』といえば、人をだまそうとする詐欺師や盗人全般をさす代名詞のようなものとして用いられるようになったこと。


その4、『生麦大豆二升五合』(なまむぎだいずにしょうごんごう)ーこれを唱えると難事を切り抜けられるお題目として庶民の間にはやったという。本来は『南無大師遍照金剛』(ナムタイシヘンジョウコンゴウ)が訛ったものだからだ。


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ーー弘法大師が長く住まいした、高雄山寺の神護寺がある高雄といえばーー


 京都・嵐山にも近く、夏は『高雄の納涼床』、『清滝川の蛍』などの避暑地として、秋は紅葉のスポットとして、さらに近くに『平岡八幡宮』、『西明寺』、『神護寺』があり、手ごろな散策・観光めぐりを楽しめる。嵯峨野、観月の名所ー広沢の池など、竜安寺、天龍寺、大覚寺をはじめ名所旧跡が一杯あって、それらがほぼ徒歩でいけるというところだ。


ー英例文ー


【 " Kouboutaishi "  is  given  to  one  of   Three  Brushes on  the  history .】(弘法大師は歴史上の三筆の一人にあげられる)



 


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『清水(きよみず)の舞台から飛び降りる』


kiyomizu-001.jpg(清水寺ーcf.wikipedia) 海外旅行のH.I.S. 海外ツアーなら『impersso』



『清水の舞台から飛び降りる』 【Kiyomizu no butai kara tobioriru】


(物事の実行に際して、のるかそるかの非常な決心で事にあたることのたとえ)


【 It  means  the  last make-or-break  decision .】 (それは、のるかそるかの最後の決断をいう)


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ー本来の言い方と由来ーー


 江戸時代に書かれた『世話尽(せわづくし)』という書物に多くのことわざが集められ、解説されているが、そこに『清水の舞台から後飛(うしろとび)』とあるところから。(参照ー昭文社故事ことわざ辞典)


 

 清水寺は、京都の東山にある観音さまの霊場で、本堂前のさじきを舞台と呼び、断崖に張り出して作られている。ここから飛び降りたら怪我どころではすまない。そんなところから、後に、京の『清水の舞台から飛び降りる』というほどの一大決心・決断の気持ちをたとえて用いられるようになった、と考えられる。


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ーー清水寺(きよみずでら)ーー


 京都の東山区の清水(きよみず)地区にあるところから、清水寺と呼ばれている寺院で、山号を『音羽山』と称する。宝亀9年(西暦778年)、延鎮上人によって開基(創立)された。本尊に『千手観音像』があり、宗派はもと法相宗から現在独立して北法相宗大本山と名乗っている。西国三十三箇所観音霊場の第16番札所、古都京都の文化財の一部として世界遺産にも登録されている。(cf.wikipedia)



 滋賀県大津市の石山寺、奈良県桜井市の長谷寺などと並んで、日本有数の観音霊場となっている。



ーー『清水の舞台』からの眺めーー


 本堂前のさじきー舞台からの眺めは、数十メートルの断崖となっているが、近年は下で茂る樹木の枝がせり出してきており、落差を感じて恐怖にとらわれるというよりも、空中でいながら四季折々の風情を楽しむという感じだ。


 


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ーー英例文ーー


【 There are  two times  and  three  experiences  that  the  decision  " Jump  down from  the  Kiyomizu  Temple's stage '   is  urged  when  alive  for  a  long  time .】


(永い間生きていると、二度や三度、「清水の舞台から飛び降りる」ほどの決断の経験があるよ)


【Don't   say  such  an exaggerated  expression .】(そんな大げさな言い方をしないでよ)



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